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西方文论史(名词解释).doc

西方文论史(名词解释) 西方文论,这个词汇本身就蕴含着深刻的学术史意义。它并非指单一的理论体系,而是一个持续演变、重塑的“文论史”,源于古希腊和罗马时期,通过罗马帝国时期,直至近代西方思想的形成,经历了漫长而复杂的发展过程。 简单来说,“西方文论”的核心在于对“文学”的定义、研究方法和价值考量的探索, 紧密与西方哲学、历史和文化交织在一起。 在古希腊,柏拉图和亚里士多德对文学的理解是奠基性的。柏拉图将文学视为模仿,是二元复制的体现,而亚里士多德则提出了“模仿理论”,认为模仿是人类认知和创造的重要途径。 这些早期文论为后世研究文学提供了基础框架,也引发了关于真理、模仿与艺术关系的长期争论。 罗马时期,文学研究主要围绕着古典文学的继承和发展,强调古典文本的权威性和价值。 随后,中世纪的文论则受到基督教的影响,将文学视为一种工具,用于传播宗教思想和道德教诲。 近代以来,随着启蒙运动的兴起,西方文论开始摆脱宗教的束缚,更加注重对文学作品的艺术价值和人类经验的反映。 浪漫主义、现实主义、现代主义等思潮对西方文论产生了深远的影响,推动了西方文学理论的不断创新和发展。 因此,“西方文论史”不仅是文学研究的史实记录,更是西方文化思想的体现和发展轨迹。 展开
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西方文论
2025-08-01
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